读《聊斋志异之二商》，品析人性的四个层次，理解善良无价
“善恶到头终有报，只盼来早与来迟。”这句话从古一直流传至今，想来其中蕴涵之理并非空穴来风。
我们换一个角度看，其实人本就是一种社会性动物，而人与人之间的相处，是我们从出生就必须要面对的，或许由于力量、性格、地位、阶级等方面的不同，让本来平等的种群关系变成了弱肉强食之间的竞争关系。在这其中，有一些人仗着自己强于别人，便对其进行无情的压榨、剥削、欺负，却不知欺人太甚终害己。
特别是在以前，一家人兄弟之间，在结婚成家后往往也会出现这种情况。《聊斋之二商》就是讲这样一个故事，以下我们结合原文翻译进行解读。
你无情我有义以德报怨真君子
莒县有个姓商的人家，兄富而弟贫，隔墙而居。兄名大商，弟名二商。
康熙年间闹饥荒，二商家贫穷至极，有一天，二商家实在没有粮食，天过晌午还没有饭吃，妻子只好让他去求哥哥，二商摇头直言没用，但妻子执意让他去，二商不愿，于是让儿子去。没一会儿，儿子空手回来，面露难色说：“伯母说兄弟分家，各吃各饭，谁也顾不上谁。”二商两口子无奈，只得卖掉了，家里仅有的破旧家是换点秕糠来糊口。
村里有几个地痞，看到商家富裕，于是半夜翻墙而入，大商两口子被惊醒，于是大声呼救，但商家平日为人刻薄，邻居无人愿去援救。隔壁的二商听到嫂子呼救，想去救助却被妻子一把拉住，她大声对着嫂子吼：“兄弟分家，有祸各受，谁也顾不上谁。”但二商于心不忍，认为天下哪有弟弟看着哥哥惨死的道理，还是带着儿子前去，他们两人武艺高强，加上众邻见状也前来援助，这些强盗才四散逃走。
若还作恶无报应天下凶徒人吃人
大商心里感激，认为应当分一点财产给弟弟，而妻子却说：“你要是有个好兄弟，我们就不会受这个苦。”又过了段时间，二商家里弹尽粮绝，认为哥哥起码会接济一下他们，然而毫无动静。只好又叫儿子去借粮，没想到只借了一斗粮回来。这样又过了两个月，实在是熬不住了，二商只好对妻子说：“我们不如把房子卖给哥哥，如果她不愿让我们离开，自然会接济我们。即便不是，卖的房子的银钱也可以勉强维持度日。”妻子想想只得如此。大商本想将房契归还，接济他们，但妻子认为，只要他们将院墙加高，就不会再有危险，并拒绝接济他们。最终，二商将房子卖给哥哥，搬到邻村。
那几个地痞流氓听到二商走的消息又来抢劫，在家里对大商用尽酷刑，强迫其家里所有的金银财物都用来赎命。强盗临走之时还将大商家的米仓大开，被村里的穷人洗劫一空。第二天在邻村的二商才听说此事，他赶来看望哥哥时，大商已经神志昏迷，看到弟弟之后，他手挠床席，不一会儿便气绝。强盗早已远走高飞，拿走粮食是众多穷人，官府束手无策。从此之后，大商家有一个五岁的儿子就跟着来到了二商家，二商的妻子对其白眼相待。二商却说大哥虽不仁不义，但小孩毕竟无过错。于是买了几个蒸饼，送孩子回到嫂子身边，此后二商还常常接济他们母子。
为人切莫用欺心举头三尺有神明
又是一个饥荒年，饿死之人，随处可见，二商家吃饭人数众多，无法照顾别人。但念在侄子年小体弱，只得让他挎个篮子，和哥哥们去卖烧饼。有一天晚上，二商在梦中突然见到哥哥，他神情凄然，悲伤地说：“我从前被妻子的话所迷惑，不顾手足情分，弟弟你不计前嫌，让我羞愧至极。从前你卖给我的房产，如今空着，你且搬去住，屋后乱草的地窖下藏着一些钱，你把它拿出来，能过上温饱日子，就让我儿子以后跟着你，至于那个长舌妇，我恨毒了她，就让她自生自灭。”
二商听从哥哥的话，果然从房后挖出了五百两银子，于是让儿子和侄子在街市上开了一家店铺，侄儿善于经商，聪明伶俐，且为人忠厚诚恳，金钱数额不论大小，必定告知哥哥。有一天侄儿哭着为母亲要点粮食，二商的妻子本不想给他，但二商看着侄儿一片孝心，还是按月给嫂子一些粮食，几年之后，二商家日益富足。不久，大商媳妇病死，二商也年老了，于是和侄儿分家，将家产的一半分给了侄子。
不顾情义枉为人化作孤魂方知悔
都说人是高级动物，这个高级恐怕不应该体现在进化的高级，而应该是在本来弱肉强食的社会里，人性的光辉会成为照亮黑暗的强大曙光。
故事中的人性层次应该当分为四个，处在坏人金字塔顶端的，应该就是大商之妻。她为富不仁，面对丈夫的亲弟弟穷的揭不开锅，她无一丝怜悯之情。而后在二商父子相救之后的表现，真正显示出了她为人的极端自私，且无情无义。
其次便是大商，他心中其实有一丝残存的良知，或许是手足亲情为他打开的一条面向正善良的缝。但是在面对妻子的挑唆之后，他毫不犹豫地合拢了那仅存的小缝隙，他自私怯弱的性格，是让他走向最终悲剧的根源。
第三个层次是二商的妻子，她真实的如同我们身边的每一个普通人，爱憎分明，有仇必报。但这是人之常态，以德报德，有怨报怨。
第四个层次便是二商，无数次以德报怨，而最可贵的是，他已经将这种仁行化为生活自身的习惯，任身边之人如何说，他都不为所动。无论何时，他都心存善念、谅解他人。
或许我们很多人无法达到二商的层次，但我们只需记得，不欺寡不凌弱，时间终将给我们以报答。
参考资料《聊斋志异》