文/刘朝阳一年7月上旬的一天，暴雨过后的浮来山依旧是烟雨蒙蒙，能见度很低。轻纱拂过般的丝雨飘落在身上，带来惬意凉爽的感觉。夜色依稀，暮鼓未响之际，雾雨终于停了，空气开始变得通透，西方半边天呈现出斑斓的色彩，整个浮来山沉浸在一片祥和的气氛中。蝉鸣此起彼伏，让平日空寂的山间增添了盎然的生机。浸润着山间的灵气，呼吸着若有若无的丝丝清香，让人感到心情大好！天黑得晚，八点多了天地间还是一片灰亮的白。小径两旁茂密的树木随风轻轻飘摇，有只鸟在山间“布布布谷”地鸣叫着，声音圆润清亮。此时，来自佛来峰方向的钟声响起，很悠远，若有若无地传到了耳鼓，我和慕名来浮来山游玩的大学室友柱子这才发现已经在山里走了很远。二浮来山又名浮丘，座落于山东省日照市莒县城西，海拔仅.9米。传说浮来山是远古时代神仙从海上搬来的，似乎还能得到“验证”，因为山上有许多三叶虫及其它海生动物化石。远古时代，莒地整个淹没在一片汪洋大海中，自由潇洒的神仙们经过此处时，能感受到清幽的灵气时隐时现，便认定是块风水宝地，于是各路神仙大显神通，给莒地帮忙添砖加瓦大搞基础建设，以便以后有个稳定的落脚点接受香火。神仙们当中数东海龙王最卖力，从海上搬来了浮来、佛来、飞来三座灵山，并且用鼻子一吸，把海水吸干，现出了一片平川，就是现在的莒县。仙气缭绕的浮来山里有一座拥有年历史的定林寺，这是我们准备要游览的重点。第二天早上又下了一场暴雨，雨停后，我们从西门迈入了定林寺的第一进院落。站在寺里面那棵冠如华盖、虬枝延展、绿叶苍翠、生机盎然的大树下，柱子连连惊叹！这棵古树树龄高达四千年，有“天下第一银杏树”“银杏树王”和“活化石”之称，虽然历经四千年的沧桑，至今仍枝繁叶茂，生机盎然。传说四千年前，对莒地基础建设做出突出贡献的老龙王带着三太子到浮来山故地重游，淘气的三太子在山上玩银杏果，丢落了一粒。这粒银杏果吸收着日月精华，浸润着山间灵气，便生根发芽，慢慢长大了。后来晋朝时开山祖僧竺法汰和僧远围着此树建寺，到南朝萧梁时代，一位文坛名人兼专业单身汉刘勰从南京定林寺回到祖籍莒县，在浮来山隐居校经，这座寺庙才开始名声鹊起。这棵树是雌树。每年春暖花开的季节，远在公里外的郯城那棵号称“老神树”“授粉王”的岁雄树（也有一说是60公里远的沂南县那株岁小鲜肉）就会让温煦的春风捎着珍贵信物，献给浮来山上至尊银杏树女王，于是，每年的秋天树王都会硕果累累。银杏果可食用，也可入药，烤成椒盐味吃起来口感更佳，但有微毒，不可过量食用，据说一次不能超过8粒。树王结的银杏果跟普通银杏树不一样，普通的呈大而长的纺锤状，树王的小而圆，味道更可口。树王的银杏果一般人是得不到的，就像西游记里面的人参果般珍贵。柱子被银杏树下面的一男一女两个塑像吸引住了。话说莒地有文武两山。“武山”是莒县南部与莒南县交界的马亓山，因其地势险要、易守难攻，自古以来武将喜欢在此占山为王，以南宋时抗金的红袄军最为著名；“文山”则是浮来山，因《文心雕龙》的作者刘勰晚年在山上校经而闻名，后来成为文人墨客膜拜的圣地，也吸引了一众考生前来沾取灵气，以期皇榜高中。相传明嘉靖年间，莒地一书生欲进京赶考来到浮来山祈福，忽然天降小雨，书生便到银杏树下避雨。百无聊赖的书生想了解一下这棵树到底有多粗，于是用双臂当尺子丈量，搂了七搂，忽然眼前一亮，发现树下多了一位来上香许愿的小娘子。因“男女授受不亲”，书生不能继续搂了！聪明绝顶的书生张开手掌，扎了八扎，加上七搂和一个媳妇的粗度，岂不就是银杏树的树围？这就是“七楼八扎一媳妇”的来历。这棵繁茂的大树之下，发生过著名的历史事件。《春秋隐公八年》记载：公及莒人盟于浮来。公元前年，经鲁公的亲戚纪子热心搭桥，鲁公和莒子这对老冤家在此树下签订了和平盟约，平息了两国的纷争，这就是史上有名的“莒鲁会盟”。夏朝时莒地为东夷部族中的莒部落，从那时起这棵银杏树王就已经静默地挺立在浮来山上了，经历了四千年的光阴变换，见证了莒地发生的一切：疆域的变化，人口的繁衍，政权的更迭，社会的变迁。莒地时而歌舞升平、百姓安居乐业，时而马声嘶嘶、将士搏杀战场。三向北拾级而上，穿过一个月亮门，进入了定林寺第二进院落，院里种植着许多造型奇异的龙槐。左拐，来到一座古朴的二层楼前，赫然看到楼的匾额上郭沫若先生手书的“校经楼”三个大字。这就是洋洋洒洒三万七千字的文学评论巨著《文心雕龙》作者刘勰晚年校经的地方。刘勰，字彦和，祖籍东莞郡莒人（今山东省日照市莒县东莞镇沈庄），少孤家贫，终身未娶。刘勰一生坎坷，但却在盛年写就了《文心雕龙》，这是中国第一部美学和文学理论巨著。因欣赏他器重他的南梁昭明太子萧统英年早逝，刘勰悲痛不已。职场失意的刘勰暮年决意回归祖籍，隐于浮来山定林寺，每日青灯黄卷，整理佛经，最终圆寂于此。走进小楼，迎面是刘勰手持卷宗的巨幅雕像，两边柜子陈列着多种版本的《文心雕龙》以及对该书的各种评论书籍。“山不在高，有仙则名”，浮来山因刘勰而闻名，但刘勰并非道教里那种飘逸的神仙，至少从他的人生经历上看不搭边，但从他那具有灵性的闪光的典丽骈文来看，也并非完全与仙无缘。仔细分析，对浮来山定林寺有重大影响的刘勰博采众长，年长后同时具备了儒释道三家的的特点：儒家的深邃思想、佛家与世无争的处事方式和道家的崇尚自然，这样是否也可解释定林寺三教堂里“儒释道”三家能和谐共存的原因？经过一片小竹林，再往上走就是定林寺的第三进院落，也就是“三教堂”所在地。朱门早已开启，里面一棵高大的银杏树映入眼帘，一位僧人在低头默默地扫地，地上散落着不少带叶的白圆银杏果，应该是被暴雨打下来的。院里的银杏树据考证是唐代种植的，距今余年，虽然也很高大，但与那棵银杏树王相比还是逊色不少。再往北是一个大大的“福”字，游人可以在十米之外闭着眼睛往前摸，摸到的说明有福气，没摸到就只好找僧人求香破解了。最北面的高处，就是那经典的“三教堂”，是浮来山定林寺里“儒释道”和谐共处的典范之作，也是山东省唯一的一座“三合一”。四走出定林寺，游览了五百罗汉阵、华人寻根馆等景点，到了怪石峪、文心亭、清泉峡，展现在眼前的又是一番别样风景，但见：怪石嶙峋，清泉喷涌，深潭见底，竹园滴翠。真乃是：碧竹熔岩小溪流，人间仙境浮来山。用了半天的时间，我们慢慢逛遍了浮来山的主要景点。浮来山是莒地文化体系的一个重要组成部分，我跟柱子讲解道。如果没有浮来山，古老的莒国大地似乎失去了灵性；如果没有定林寺，浮来山似乎没有了精神的寄托，没有四千年的银杏树王和刘勰晚年蛰居校经楼的青灯孤影，定林寺似乎缺失了宝贵的文化内核。莒县是千年古县，莒文化博大精深、源远流长，莒县陵阳河遗址出土的原始陶文比甲骨文还要早多年，著名的“勿忘在莒”这个成语也出自古莒国的历史典故。莒国古城建设大业业已开启，我欢迎柱子在开城之时再来莒县游玩。柱子爽快地答应了。临别时他表示，届时他将再次游览浮来山，还要把古老的莒国文化领略遍。（图片源自网络）刘朝阳山东散文学会（）、日照作家协会会员《当代散文》由山东省散文学会主办，散文双月刊，主要发表山东省散文学会会员作品，欢迎山东籍散文作家申请加入山东省散文学会。山东省散文学会常年举办各种散文活动，为作家提供图书出版服务，欢迎联系。投稿邮箱：sdswxh.
